Nous avons reconnu l’omniprésence des ravages dans nos vies et nos pensées, comme des navigateurs reconnaîtraient soudain qu’ils sont entrés dans des rapides. Ni culpabilité, ni plainte ne nous seront d’aucun secours. Naviguer au milieu des rapides exige de la précision. Observer le flux de matière ravageuse, ce qui nous ravage, comment nous ravageons. Ravagez la Terre, vous n’échapperez pas aux lois de la gravité. Ravagez la pensée, vous n’ôterez pas le rêve. Une fausse logique voudrait nous faire croire que l’urgence économique, et l’accélération ne rendent plus rien possible. Mais il nous reste un droit, celui de ralentir ou choisir nos ravages, c’est-à-dire le courant qui nous emportera. Il y a dans le mouvement une joie ravageuse. Observer le vent, qu’il soit favorable ou contraire, naviguer entre les récifs et les abîmes; et bien qu’il soit rude, apprécier le voyage.

 

 — Isabelle Sorente —

ÉCLAIRAGES

Entretiens d’actualité

Par Georges Marbeck

Tout a commencé au printemps 2008. Pour le premier numéro de Ravages, nous avons choisi un thème lié à l'actualité politique du moment: le Sarkozisme, ce pseudo-bonapartisme aux commandes de la République depuis plus d'un an. D'où cette idée de composer un entretien imaginaire avec Victor Hugo à partir d'extraits de son ouvrage Napoléon le petit. Et cela fonctionne admirablement: toutes les critiques faites par Hugo à Napoléon III s’appliquent à Nicolas Sarkozy. L’écrivain exilé a saisi l’essence même d’un gouvernement abusif, pressé, antisocial, policier… –  l’éternel bonapartisme à la française, cette monarchie républicaine...

 

Ce principe d'un entretien imaginaire sur l’actualité avec un auteur célèbre, en reprenant des extraits de ses œuvres, révélant l’acuité et la longévité de sa pensée, ayant montré une telle pertinence, nous avons continué à chaque nouveau numéro de Ravages. Vous trouverez dans les pages qui suivent l'ensemble de ces entretiens imaginaires, assortis de réponse bien réelles. Friedrich Nietzsche développe une critique féroce du libéralisme économique qu'il qualifie “d’abêtissement grégaire”, Simone Weil nous parle de la souffrance au travail, Voltaire de la tolérance en nos temps de guerre de religion, Louise Michel de la république sociale, Jules Michelet de la maltraitance des animaux, Olympe de Gouges du droit des femmes dans la vie politique, l’abbé Meslier, prêtre connu à la fin du XVIIè siècle, de son athéisme farouche... A chaque fois, nous avons été confondus par la clairvoyance, la justesse, la perspicacité de nos grands Anciens, bien souvent des frondeurs ou des rebelles en leur temps, dès qu’ils abordent des sujets de fond nous concernant toujours.

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VICTOR HUGO

“Les verroteries du pouvoir”

 

FRIEDRICH NIETZSCHE

“Libéralisme, abêtissement grégaire”

 

VOLTAIRE

 “À chacun son souffre-douleur”

 

L’ABBÉ DE CHOISY

“Heureux si j'avais toujours fait la belle...”

 

LOUISE MICHEL

“Vive la république sociale!”

 

JULES MICHELET

 “Tuer l’animal... ce sanglant déluge”

 

SIMONE WEIL

 “Une docilité de bête de somme”

 

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LES À-CÔTÉS DU RÉCHAUFFEMENT CLIMATIQUE

ESSAIS

Ruwen Ogien pour Ravages

 

(2008-2013)

Ruwen Ogien, disparu le 4 mai 2017, est un éthicien, pas un moraliste. Il s’est intéressé toute sa vie à la manière dont s’exprime, se construit, se conceptualise et s’exerce la moralisation de nos sociétés, qu’il juge excessive, mettant en évidence les erreurs de raisonnement, les impasses et les biais des discours moraux et paternalistes, défendant une “morale minimum”.

 

Dès 2005, il décrypte comment les notions d’“immoralité” et d’“obscénité” apparaissent en Europe au milieu du XIXe siècle, finissant par justifier des politiques répressives – et par interdire des œuvres majeures comme Les Fleurs du mal et condamner l’homosexualité (jetant Verlaine et Oscar Wilde en prison). Ce glissement réguliers des jugements moraux réprobateurs à une légalité punitive et policière inquiète cet enfant de survivants de la Shoah, né en Allemagne après la seconde guerre mondiale, venu en France jeune: “J’en ai gardé une sensibilité particulière pour la condition des parias, des réprouvés, de tous ceux que j’appelle les “indésirables”: personnes méprisées, persécutées, déportées, expulsées, éliminées.”

 

Dans la revue Ravages dont il fut un des co-fondateurs, Ruwen Ogien s’est intéressé à des sujets éthiques aussi divers qu’embarrassants: défendre l’homoparentalité, l’euthanasie, le clonage thérapeutique; dénoncer les médecins qui participent à la castration chimique des récidivistes sexuels; critiquer les entraves mises au regroupement familial; soutenir le réalisme des cancres (qui savent d’entrée qu’ils sont des exclus)…

L’Animal

un égal